بحث عن حقوق الوالدين والاقارب
منزلة الوالدين في الإسلام للوالدين في الدين الإسلاميّ منزلة عظيمة؛ قد جاء بيان ذلك في آيات القرآن الكريم ، وفي نصوص السنّة النبويّة المطهّرة؛ ففي القرآن الكريم جاءت آيات كريمة تحثّ على وجوب برّهما وطاعتهما، ومن ذلك قول الله تعالى: (وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ*وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بي مَا لَيْسَ لَكَ بهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبعْ سَبيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) ، [١] وقال أيضاً: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا*وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) ، [٢] أمّا من السنّة النبويّة الشريفة فقد روى الإمام البخاري في صحيحه: (جاء رجل إلى رسول اللَّه صلّى الله عليه وسلّم، فقال يا رَسول اللَّه: من أحقّ الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمّك، قال: ثمّ من؟ قال: أمّك، قال: ثمّ من؟ قال: أمّك، قال: ثمّ من؟ قال: ثمّ أبوك) ، [٣] وفي حديث نبوي آخر رواه الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود قال: (سألت النبي صلّى الله عليه وسلّم: أي العمل أحبّ إلى الله؟ قال: الصلاة على وقتها، قال: ثمّ أي؟ قال: ثمّ برّ الوالدين.
بحث عن شكسبير بالانجليزي
التودّد والتحبّب إلى الوالدين؛ وذلك من خلال البدء بالسلام عليهما، وتقبيل أيديهما ورؤسهما، والتوسيع لهما في المجلس، وعدم مدّ اليد إلى الطعام قبلهما، وغير ذلك. الجلوس أمام الوالدين بأدبٍ واحترامٍ؛ وذلك بتعديل الجلسة، والبعد عمّا يشعرهما بإهانتهما من قريبٍ أو بعيدٍ. عدم المِنّة على الوالدين في الخدمة أو العطيّة؛ فعلى الولد أن يقدّم لوالديه ما يستطيع، وأن يعترف بالتقصير إليهما، ويعتذر عن عدم استطاعته أن يوفّي إليهما حقّهما. مساعدة الوالدين فيما يقومان به من أعمالٍ. تقديم حقّ الأم، والبرّ بها، والعطف عليها، والإحسان لها، على برّ الأب والعطف عليه، والإحسان إليه. البعد عن إزعاج الوالدين. عدم الشجار، وإثارة الجدل أمامهما. تلبية نداءهما بسرعةٍ، عندما يُسمع نداءهما. تعويد الأولاد على البرّ؛ بأن يكون الوالد قدوةً لأولاده في البرّ بوالديه، والإحسان إليهما. إصلاح ذات البين إذا فسدت بين الوالدين. الاستئذان عند الدخول على الوالدين. تذكير الوالدين بالله دائماً، ويكون ذلك بمنتهى اللطف والأدب. الاستئذان منهما، والاستنارة برأيهما فيما يعرض على المرء من أمورٍ وحوادثٍ. المحافظة على سُمعة الوالدين؛ ويكون ذلك بمصاحبة الأخيار، والبعد عن الأشرار، والابتعاد عن أماكن الشُبه.
[٣] حقوق الوالدين في الإسلام من حقوق الوالدين في الإسلام الآتي: [٤] الإنفاق عليهما إن كانا محتاجين، وتلبية طلباتهما بقدر السعة والاستطاعة، بلا تأفف أو ضجر أو ملل. خفض الصوت عند الحديث معها، واللين والرفق في معاملتها. تجنب إغضابها، أو تعكير مزاجهما، أو رفع الصوت في حضرتهما. من بر الوالدين يمكن بر الوالدين من خلال الآتي: [٥] الدعاء لهما، بالرحمة، والمغفرة، وحسن الخاتمة والعافية في الدنيا والآخرة. التصدق عنهما، سواء بالكثير أو القليل. إدخال السرور إلى قلبيهما، بتفسحيهما والمزاح معهما، والخروج في زيارات للأقارب والأصدقاء معهما. إحترامهما، وتوقيرهما وإظهار التبيجيل لهما، ومدحهما والثناء عليهما، والافتخار بهما، وذكر محاسنهما أمام الناس. قضاء حوائجهما، وإظهار الحاجة لهما بسؤالهما ومشاورتهما. حسن الاستماع لحديثهما، والسؤال الدائم عنهما، والتفاعل مع همومهما ومشاكلهما. التقرب إليهما بالهدايا، والاحتفال بمناسباتهما المختلفة. المراجع ^ أ ب د. سامية منيسي (24-9-2016)، "مكانة الوالدين في الأسرة المسلمة" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 11-6-2018. بتصرّف. ↑ سورة الإسراء، آية: 23. ↑ جمال الدين بن محمد الجوزي ، بر الوالدين ، صفحة 5-6-7-8-9-11.
- بحث عن القهوة
- بحث عن الميكروويف بالانجليزي
- الجديد الطاقة
- بحث عن العمل التطوعي
- الاستعلام عن مدة اشتراك التأمينات الاجتماعية من خلال رابط الرسمي - ثقفني
- بحث عن الكروموسومات
- بحث عن العدالة الاجتماعية
- بحث عن اليمن بالانجليزي
- بحث عن الصلاه بالانجليزي
قال: ثمّ أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله، قال: حدثني بهنّ، ولو استزدته لزادني) ، [٤] كما بيّن الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- أنّ عقوق الوالدين من أكبر الكبائر؛ كما جاء في الحديث عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه رضي الله عنه، حيث قال: (ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا: بلى يا رسول الله، قال ثلاثاً، قَال: الإشراك باللَّه، وعقوق الوالدين، وكان متكئاً فجلس، فقال: ألا وقول الزّور، وشهادة الزور، ألا وقول الزّور، وشهادة الزّور، فما زال يقولها حتى قلت: لا يسكت). [٥] [٦] حقوق الوالدين إنّ للوالدين في الإسلام حقوق على أبنائهم، فهما اللذان ذاقا الألم، والعناء، والمشقّة في سبيل تربية أبنائهم، ومن حقوقهما: [٧] الإحسان إلى الوالدين؛ فقد أمر الله -تعالى- عباده بعبادته، وعدم الإشراك به، ثمّ أمرهم بالإحسان إلى الوالدين، وعدم التأفّف منهما؛ وهو أدنى مراتب القول السيء، فالوالدان هما من أحسنا إلى أبنائهم؛ فالوالد قدّم الإنفاق، والوالدة قدّمت الإشفاق لهم. تكريم الوالدين، ورفعهم المكانة العالية؛ وذلك من خلال الافتخار بهم، والإشادة بهم وبفضلهم، وبما قدّموه لأبنائهم في جميع المناسبات والمحافل. خدمة الوالدين ورعايتهم، وخاصّةً في سن الكِبَر ؛ فهم في هذا السّن أحوج ما يكونا إلى الخدمة والرعاية.